人居环境的改变又引发人们精神面貌的改变。这里的人们更激发出热爱家乡的热情。据说一位外号叫“三角眼”的老板，专门投资建了一座“金光佛寺”，雄踞于树木葱茏的半山上，气势雄伟，为家乡增添了一道靓丽的人文景观。这“三角眼”老板名叫“童略”，确人如其名，有点“胆略”。不论建寺初衷怎样，总算善举。
卡房古驿道
见证着古代卡房锡矿的重要地位
而卡房的美，还不止于此。苏轼那首诗刚好是解读卡房美的一把钥匙。卡房真正的美，与众不同的美却在于地理形貌之美和历史沧桑之美。
横看地理形貌，确实给人以观三峡、看泰山、登山海关那种雄浑开阔的美的感觉。这里地处要冲，是内地与江外的咽喉要地。站在古驿道旁的绿茵茵的山坡上，即可俯瞰元阳一带，群山淡蓝，峡谷纵横，尽收眼底。
回头看卡房一带，更是雄峰峻峭，成屏成障，再由那些触目心动的地名，诸如老熊冲、老鹰崖、猴子荡秋千、豹子洞、黑蚂井……引起的浮想联翩，就有无穷的韵味。从这些地名中可以读出卡房的地理形貌美。古代的卡房必定是森林茂密，野兽出没，溪涧横流，物产丰富之地，即使到今天，也还可以品出它的风韵。
当你伫立静看卡房地理形貌美时，就能悟出画家周璞为什么会画出一幅幅气势磅礴的山水画。其原因就是他久居卡房，常年受当地雄峻奇伟的山水的熏陶感染，由眼中之山水化为胸中之山水，再化为笔下之山水，才有如此鲜活的神韵与跳荡的魂魄。
卡房土著居民表演“板凳龙”
具有浓郁的边地民族文化特色
卡房的地理形貌美还在于它地处要冲。“卡房”的得名，正在于此。查字典，这“卡”字解释为：“交通要道设置的检查或收税的地方”。读音为“qiǎ”。而个旧人通常读为“kǎ”，其实是误读。读音一错，“卡房”的真味全失。而“卡房”真正的含义是“关卡”。这是有历史根据的。
明朝为稳定边疆，德服边境多种民族，特设“土司制度”，让边民既服从中央政府管理，又能自治，形成“双赢局面”，大家相安无事。清代沿用明制，保留了土司制度，颁布信印，拨款建“土司府”。卡房为内地与边地连续的要冲，特设关卡，盘查过往人等镇守一方平安。由此看来，卡房的地理形貌之美，在个旧地区可以说是绝无仅有的。可以让人品出卡房的横向美。
卡房的“将军墓”
纵看历史沧桑，卡房更是以其独特的姿容，陶醉着人们的魂魄。个旧古名“贲古”，贲古的发祥地应当就在“卡房” 一带，而不是“个旧冲”。从卡房古墓群出土的铜俑灯就可以断定。铜俑灯属极品文物，全国仅此一件。
据说是国家收藏的青铜器文物中超一级档次的仅有五件，卡房的铜俑灯就是其中一件，其身价之高，曾形象地被称为文物中的“五虎上将”。作为青铜器，它是锡、铜的合金。卡房有铜矿，更有锡矿，就给铜俑灯的制造提供了丰富的物质基础。
卡房举办的大型民俗活动
来自四乡八里的各族群众欢聚一堂
像繁盛的鲜花，开放在丛林山岗
悠扬的歌声撵着天上的白云
欢畅的笑语
传递在在古老的山间
而卡房至今遗留的古代冶炼炉的事实更证明，铜俑灯的制造是本地产物，而非外地流入。铜俑灯的造型更奇特。铜俑为男性，额窄眼凹，隆鼻阔唇，面带微笑，具有西南少数民族的特征。他双手平伸，手中各举一灯，又一灯顶于头顶，跪于地面，似作灯舞，又似在追求光明，或将光明带于人间。
这在全国所有胡人铜俑灯中再也找不出第二件。再从该文物出土的古墓群周围的古代工棚遗地看，西汉时这里就是采矿、选矿、冶炼、加工制作一体化的地区。“锡都”的发祥地是否在卡房？
卡房斗姆阁
苗族采花山
吹起葫芦笙
八方来同乐
南腔杂北调都是一家人
正是如此，卡房才有了连接内地与江外的古驿道，也才有了“将军墓”。卡房当地传说，“将军墓”曾被破坏，是江外人看到它雄立于山头，墓碑的亮光刺了他们的眼睛，气势压了他们的心头，愤而毁墓。
卡房镇全景：
卡房是锡都个旧最早的重要矿山
著名的铜俑灯就是在该镇黑蚂井发掘的
可称锡都的发祥地。
从古墓群铜俑灯出土处，到古驿道再到将军墓……形成一条历史沧桑的链条。在它的一个个环节里，人们可以感悟到历史的厚重与雄浑，触摸到卡房的纵向美。
行走在充满雨季湿润气息的山间小路上，觉得这里的空气为我美容，这里的山路为我按摩。这里的地理形貌给我以赏心悦目的山川美，这里的历史积淀给我以震撼心灵的沧桑美。
来源：微语个旧
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